مقلوبه : ربش * الأَرْبَشُ : المُخْتَلِفُ اللَّونِ ؛ نُقْطَةٌ حَمْرَاءُ وأُخْرَى سَوْدَاءُ أو غَبْرَاءُ أو نحوُ ذلك . وَفَرَسٌ أرْبَشُ : مُخْتلِفُ اللَّونِ ، وخصَّ اللّحيانِىُّ به البِرْذَوْنَ وأرض رَبْشَاءُ كذلك . * وأَرْبَشَ الشَّجَرُ : أَوْرقَ ، وقيلَ : أَرْبَشَ : أَخْرَجَ ثَمَرَهُ كأنَّه حِمِّصٌ ، عن ابنِ الأعرابىِّ ، وكذلك حكى حِمِّصٌ بفتْحِ الميمِ ، وهو رِوايةٌ . * ومكانٌ أَرْبشُ : كثير النَّبْتِ مُخْتَلِفُهُ . مقلوبه : برش * الْبَرَشُ ، والْبُرْشَةُ : لون مُخْتَلِطٌ ، نُقْطةٌ حمراءُ وأخرى سوداءُ أو غَبْرَاءُ أو نحوُ ذلك . والْبَرَشُ لُمَعُ بياضٍ في لوْنِ الْفَرَسِ من أىِّ لونٍ كان إلا الشُّهْبةُ . وخصَّ اللّحيانِىُّ به البِرْذَوْنَ ، وقد بَرِش وأَبْرَشَ ، وهو أَبْرَشُ ، وشاةٌ بَرْشَاءُ : في لونِهَا نُقَطٌ مُخْتَلِفَةٌ . وسُمِّىَ جَذِيمةُ الأَبْرشُ بذلك لأنَّه أصابه حَرْقٌ فَبَقِىَ فيه من أَثَرِ الحَرْقِ نُقَطٌ سُودٌ أوْ حُمْر ، وقيل : لأنَّه أَصَابَهُ بَرَصٌ فهابَتِ العربُ أن تقولَ : أَبْرَصَ ، فقالوا : أَبْرَشَ . * وَبَرْشَاءُ النَّاسِ : جماعتهم الأَسْوَدُ والأحمرُ . وأَرْضٌ برشَاءُ : كَثِيرَةُ النَّبْتِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ، ومكانٌ أبرشُ كذلك ، وبَنُو الْبَرْشَاءِ : قبيلة ، سُمُّوا بذلك لِبَرَشٍ أصابَ أُمَّهُمْ ، قال النابغةُ : وَرَبِّ بَنِى البَرْشَاءِ ذُهْلٍ وقَيْسِها * وشَيْبانَ ، حيث اسْتَبْهَلَتْها المَباهِلُ « 1 » وروى : . . . اسْتَنْهَلَتْهَا المناهِلُ . * وَبَرْشانُ : اسمٌ . * والأبْرَشِيَّةُ : مَوْضِعٌ . أنشد ابنُ الأعرابىِّ : نَظَرْتُ بِقَصْرِ الأبرَشِيَّةِ نَظْرَةً * وطَرْفِى وراءَ النَّاظِرينَ قَصِير « 2 »

--> ( 1 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 117 ؛ ولسان العرب ( برش ) ، ( بهل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 309 ) ؛ وتاج العروس ( برش ) ، ( بهل ) ؛ وفيه : ( استنهلتها المناهل ) مكان ( استبهلتها المباهل ) ، وفيه : ( السواحل ) مكان ( المناهل ) . ( 2 ) البيت للأحيمر السعدي في تاج العروس ( برش ) ، ومعجم البلدان ( الأبرشية ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( برش ) .